《易經》第一卦 乾為天

天：表示極陽之象，為純卦、六沖卦，是大好、大壞的卦象。對事一般為吉象，為主管、負責任，可以任用擔當大事，或開業當老闆，得此卦都屬吉象，只是必須有一個好的助理更佳，能升官、考試、升遷都較有利。
特性：積極，剛毅，努力，認真，有耐性，堅忍，正派，主動，慷慨，嚴律，重名譽。
解釋：剛健穩固。
運勢：有地位擢升、名利雙收之象，功名榮顯得貴子。六親和睦，凡事謙和為貴，可吉。愛情：彼此之間切勿逞強，摒除自我主義的觀念方可成就，但常有鬧意見之情況。家運：幸運興隆，須小心口舌爭論之象。胎孕：有不安之兆，宜小心保養。子女：兒女健康，幸福有為。週轉：雖不成問題，尚宜心平氣和來處理。戌亥日可。買賣：小利可得，大則勿取，勿太張揚為吉。疾病：為頭部或神經之疾，宜細心調養。等人：一定會來。尋人：已遠走高飛，不易找到，在西北方向。失物：須一段時間，在西北方可以找到。旅行：夏季不宜，勿行南、北，其他可。訟詞糾紛：有理，據理則吉。求事求職：有貴人提拔，可發展，稱心。考試有望。改行者不宜。

六十甲子籤詩卦象典故引處(第21籤~第40籤)

六十甲子籤詩卦象典故引處(第21籤~第40籤)

【第二十一籤　丁巳　屬土利年　四方皆宜】
【詩曰】：十方佛法有靈通．大難禍患不相同．紅日當空常照耀．還有貴人到家堂
【解說】：十方佛法無邊。神通廣大。凡人因禍福災殃迴不同。惟有作善自然得福，若是愚頑必受災害。何況，上天的太陽普照無私，為善必有神佛扶持，而後還會有「貴人」來相助，但知命者，不立于巖牆之下。
【卦象】：●○○　○○○

【封解】：夬卦—兌上乾下，其卦曰夬也。以卦象言，五陽上進，決去一陰謂之夬也。五陽一陰，表示五個君子除去一個小人之卦義，可以看作消除邪惡的「殺敵」或「降伏」之意思。所以先計而後動，知勝而始戰，宜趁著戰勝，招撫 來歸正，即吉。俗曰：道高一尺，魔高一丈。若是追擊過猛，就有逼虎傷人之害，反為不美。凡事宜慎之。
【籤解】：此籤乃示世人，大難禍患不相同。勸人為善。為自助者，天始助之。依此神的話，災退貴人到。
【運氣】：先凶後吉。
【凡事】：無危險。
【大命】：險，有貴人。
【功名】：欲進求神。
【來人】：十日內到，即翌日中午算起。
【出處】：朱壽昌尋母在長亭。
【典故】：朱壽昌：朱壽昌字康叔。宋朝天長人。母劉氏（妾）被遂後改嫁。朱于熙寧（１０６８～１０７７）初。棄官尋母曰：「不見母面誓不復還。」蓋因，十方佛法有靈通，尋至同州，一場大雨，竟無意中見母。劉氏已七十多歲 （分離五十年）。
【意義】：想尋找失去聯絡的親人或心愛的事物，可能需割捨事業，忍受舟車奔波之苦，全心投入後，方有佳音出現。
參考資料：《中國歷史演義》朱明府尋母竭孝思、《二十四孝》棄官尋母 宋史演義

【第二十二籤　丁未　屬水利冬　宜其北方】
【詩曰】：太公家業八十成．月出光輝四海明．命內自然逢大吉．茅屋中間百事亨
【解說】：姜太公八十歲才成立家業，一個人的命運，像那月亮有時明，有時暗。只要機會一到，大可飛黃騰達。時機還在
後頭急亦無用。做人做事，寧走十步遠不走一步險。就暫時待在家裏葆真，這樣反可以百事順利呢。
【卦象】：●●●　○○●
【封解】：升卦—坤上巽下，升者進也。也就是大地之樹木得到外面巽氣生長的好。花開結子落土，又萌芽漸漸的長大之象。俗云：桃栗三年，柿子八年才能收到手。想享口福，只有耐性等待其成長之外，急亦無用。凡事要像上梯似地 ，一曾一曾爬上去，即吉。故此卦乃示，為人處世，能道德修明，同草木之漸高大，根固而枝葉榮，立功建德而 子孫興旺也。
【月令】：老人抽吉。姜太公是個老者，代表了權威和智慧，青年人抽此籤，恰恰相反，代表的是屈服和無知。
【耕作】：晚好。
【婚姻】：可成，勿急。
【失物】：月光在。
【功名】：晚成。
【六甲】 ：生男。
【訴訟】：和解為宜。
【出處】：周文王為姜太公拖車。
【典故】：周文王夜夢飛熊（長翼之虎）。出賢士之兆。文王求賢出溪頭。不見賢人只見鉤。文王回宮傳旨，令百官留殿齋戒三日。第四日沐浴更衣。出往磻溪迎姜子牙（道號飛熊）。數里前文王下馬步行。拜子牙為丞相。後文王乘輿 。子牙乘馬回朝。文王為子牙拖車，拖到八十步就拖不動了，子牙以大小算，便知周朝基業，九五為尊八百年。 【意義】：凡事量力而為，自己的能力有幾分就做幾分事，切莫好高騖遠。順其自然，該你的，丟也丟不掉，不該你的，流也留不住。
【典故引處】：《封神演義》。戲劇《八百八年》《渭水河》

【第二十三籤　丁酉　屬火利夏　宜其南方】
【詩曰】：欲去長江水闊茫．前途未遂運未通．如今絲綸常在手．只恐魚水不相逢
【解說】：想到長江垂釣，只見一片水勢很大的海洋。使人感到前途茫茫，不知何去何從？此籤描寫；「姜太公釣魚。」是舉一個懷才不遇之例說罷。目前還要等待時機。但游居有常者。尾景大吉。
【卦象】：○○●　○●●
【封解】：益卦—巽上震下，其卦曰益也。又上風下雷，都是動的。凡事機動必須純正，目的必須正當，就可積極的活動，日增樂盛，收到成果。所以風雷益是幸運之吉卦。但其反面，作人徒想增益利慾，必損德。過分驕縱即損財。不 僅運氣逐漸惡化，且有招禍之災害。要者，內動而奮發，外巽而沉潛深入。立志向學，久恒不變，自然得成大光 之器也。
【大命】：危險，少者未日過不畏。
【陰宅】：不好。
【陽宅】：不好。
【官事】：二未日過完局，無則拖尾。
【功名】：求名無準，燃燒自己，照亮別人。
【歲君】：現運須求人相助之時，對於業務勤者，尾景大吉。
【出外】：急則有災，獨行則諸事不成。
【婚姻】：情少。
【出處】：周玉姊可遇陳春生　（姜子牙送飯為武吉掩卦 ）
【典故】：官宦子弟陳春生因逢家變，投河自盡。春生福大命大，由周漁婆撒網救起。周漁婆有個女兒喚作玉姐，算命仙曾斷定周玉姐有貴命，將來必為官宦夫人。春生的出現，周漁婆認為是上天安排，於是積極撮合他倆。一見鍾情， 且情投意合的玉姐與春生在歷經許多波折，終於在春生封官，為父母洗清冤屈後，而成為眷屬。而玉姐也鳳冠霞 帔正式成為官宦夫人。
【意義】：感情有著落，婚姻卻遙遠。待到事業定，好事就已近。勿因不耐長時間的等待，就將一切放手，被迫的等待後會有甘美的收穫。
【典故引處】：《二度梅》

【第二十四籤　丁亥　屬土利年　四方皆宜】
【詩曰】：月出光輝四海明．前途祿位見太平．浮雲掃退終無事．可保禍患不臨身
【解說】：仰首看月光高照的天象，大概是運氣來了。無忘前途，肯用功者，祿爵將至。過去坎坷，就像烏雲被風掃去一乾二淨，此去太平之日，可以不必再憂慮禍患臨身了。
【卦象】：●●●　●○●
【封解】：師卦—坤上坎下，卦辭曰師也。一陽居於下卦之中間，上下五陰順而從之。等於一位元帥，以旌旗指揮三軍將兵之象。這是戰爭之卦，勝敗乃是兵家常事。就大局上看能把握勝利就算好的，如果一開戰就發生錯誤，立刻有生 命之危險。依照這個道理，事業能成，但辛苦異常。所以師卦，告誡用兵必須慎重。征賊伐寇，大獲全勝者，諸 事成全之兆也。
【求財】：月光有，月暗如浮雲。
【功名】：學善三年，學惡一朝。懂得這個道理，求學就有成就。
【婚姻】：難成，成者好結尾。
【眼病】：有一農夫忽然生翳，想動手術，除去障蔽視線之瞙，事前抽得此籤，果然開刀很順利，「浮雲掃退中無事」而得重明，看的清楚。
【出處】：秦叔寶救李淵（孟良焦讚救宗寶）
【典故】：太子精選東宮身手矯健的衛士，打扮成強盜模樣，要砍下李淵的腦袋回府交差。眼看一場血戰終難避免，李淵猛虎難敵猴群。危急之時。秦瓊即時衝出解危。感謝救命大恩，互道姓名。秦瓊現任齊州捕頭，奉命押解人犯要到 潞州充軍，剛從山崗經過，遠看一群土匪搶劫高旅，這才單人匹馬殺退群賊，救了李淵。
【意義】：日前「好運」可能與你擦肩而過。日後好打不平的個性，卻能為你博得好人緣，因而扶助事業發展。
【典故引處】：《隋唐演藝》

【第二十五籤　戊子　屬火利夏　宜其南方】
【詩曰】：總是前途莫心勞．求神問聖枉是多．但看雞犬日過後．不須作福事如何
【解說】：「萬般都是命，半點不由人。」你問前途一事，上天自有安排。所以，求神問卜枉費心機。雞為酉，犬為戌。關
鍵在酉戌日後就有答案。為善作福，知足常樂。光是求神問卜，是解決不了問題。
【卦象】：●○○　○●●
【封解】：咸卦—兌上艮下，其卦曰咸也。是山上有湖澤之象。原來高山與澤水，即山海是絕無感合的可能。但其自然的造化，柔氣上而剛氣下，澤山二氣相通，以成萬物，謂之咸也。上經曰：乾坤則天地萬物之本。下經曰：咸恒則夫 婦人倫之始。兌女艮男感應，有緣彼此愛慕，建立感情，結為夫婦矣。以上，忠貞之感應百事吉。邪惡之互染是 小人的作為，更不是君子應有的態度。
【籤解】：此籤表示一動不如一靜。這首籤詩明白告訴當事人，解決問題，唯有靠自己，光是求神問卜，是解決不了問題。
【外出】、移居：均不好。
【求財】：有，下半年好。
【月令】：八、九月平安。
【婚姻】：酉戌日抽好，別日平平。
【疾病】：過秋不畏。
【來人】：戌日到。
【出處】：鳳嬌觀音庵問籤中奸臣計（胡鳳嬌觀音寺行香求懺）
【典故】：馬進興在胡家認識胡家的姪女鳳嬌，兩人在互有愛意下，結成連理。胡發的女婿馬迪看上貌美的鳳嬌，並千方百計的要求接近鳳嬌。當他知道鳳嬌心有所屬，不斷散佈謠言，說進興犯罪被打死。鳳嬌不相信謠言，一顆心卻老 是無法平靜，就和老母到觀音庵求籤。馬迪知道消息後，買通觀音庵的尼姑，設計鳳嬌在庵內和他成親。最後多 虧胡完出現相救，否則鳳嬌與母親早就雙雙自殺了。
【意義】：小心追求者或有事相求不成者，耍計強逼你就範。先將自己的處境、安危問題落實解決，行有餘力再去關心他事。眼前的你已如泥菩薩過江，自身難保，怎有心思再去插手別人的事呢？
【典故引處】：《薛剛鬧花燈、薛剛反唐》《李旻赴國》

【第二十六籤　戊寅　屬土利年　四方皆宜】
【詩曰】：選出牡丹第一枝．勸君折取莫遲疑．世間若問相知處．萬事逢春正及時
【解說】：詩云：「有花堪折直須折，莫待無花空折枝。」勸你不要遲疑，快快的把握良機，以免錯失。若問知己的朋友在何處？此籤乃示，大地春回的時候，必遇見。
【卦象】：●○●　●○●
【封解】：坎卦—坎上坎下，其卦辭曰習坎也，篆傳記載：習坎是重險，艱難相踵續至之卦。有孚是教人如何處理艱難之道。此卦險上加險，以示小心行為。要把握最有利的時機，而突破重重險難。故欲意脫身者，做人誠實，恆心勤勉 。今日的困苦，將成為來日的幸福。要者，如有遇陷危之時，應慎重處之，以待水平，安然行駛，事事可無咎， 否則陷入苦海，終於無法自拔。
【籤解】：這是一首比喻的籤詩。告訴當事人，做事莫錯過了時機，而「選出牡丹第一枝」何幸獲此。
【月令】：春吉。
【失物】：在東方，緊尋在，遲則難覓。
【病者】：遇春好。
【求財】：應春天，別時輕。
【商賈貿易】：可售，不宜存貨。
【出處】：范丹洗浴遇賢妻（薛丁山破收飛刀）
【典故】：范丹有一天把身上的衣服脫個精光，赤條條地跳入水裡洗澡。抬頭驀見迎面一位姑娘家牽著一條大水牛姍姍而來，范丹被她挖苦一陣，只好將事情的原委說了「姑娘妳行行好，送我一套衣服吧。」「要衣服穿簡單，不過得條 件交換」這姑娘很大方地又說：「你必須對天發誓，願意娶我為妻。」范丹很訝異，雖然是個農家女，倒也清秀 不俗，欣然答應了。
【典故引處】：《搜神記》范丹貞節

【第二十七籤　戊辰　屬木利春　宜其東方】
【詩曰】：君爾寬心且自由．門庭清吉家無憂．財寶自然終吉利．凡事無傷不用求
【解說】：勸君你勿為俗事操心，且要靜下來。若是家庭真實平安。名利也會自然的源源而來。凡事莫強求，命裏有時終須有，無時再求還是無用。
【卦象】：○○○　●○○
【封解】：履卦—乾上兌下之卦，其境遇如踏上老虎尾巴之危險，有將行而難行之象。此卦有先苦後樂之暗示，占者逢之，否終則泰，諸是平穩。做事起初很困難，可是會成功的。俗云：禍福無門，惟人所召。宜聽從長輩的意見，必須 向正路走去。就得平安之象。故為人處世，能明以禮則理勝，理勝則身安。因而聖籤乃示，平安就是福。凡事無 傷不用求也。
【籤解】：此籤告訴當事人，註有是非，卻好尾景。一切聽從命運安排，不必憂慮操心。
【財利】：憑個人財運不同，輕有就好，不要妄求。
【功名】：如有真才實力，不會讓你永遠埋沒。
【婚姻】：有貴人成。
【風水】：吉居，不可移。
【出處】：胡完救文氏母女（摧文德請胡鳳嬌）
【典故】：馬迪心儀鳳嬌，一聽說鳳嬌和母親文氏要到觀音庵求籤，便派人向觀音庵的兩名尼姑行賄，要他們留文氏在庵內吃飯。馬迪立即趕到觀音庵，恐嚇鳳嬌當晚要與他成親。幸好文氏的家人胡完，在無意間聽到馬迪的計謀，立刻 趕到觀音庵救人，見大門已關上，便從後院翻牆進入，順利救出文氏母女。
【意義】：小心愛慕者不良的舉動，雖然在危急、困難的時候，會得到「貴人」的幫助，對自己也造成些許的傷害。
【典故引處】： 戲劇《薛剛鬧花燈》《薛剛反唐》

第二十八籤　戊午　屬火利夏　宜其南方】
【詩曰】：於今莫作此當時．虎落平陽被犬欺．世間凡事何難定．千山萬水也遲疑
【解說】：好漢不提當年勇，像那隻猛虎被籠罩在平地裡，連小犬都敢欺負牠。世事茫茫難逆料，德宜早修何難定。要者，份內的事認真做，份外的事不可望，目下不吉，交節自強。
【卦象】：●●○　○●●
【封解】：震上艮下，是山上大雷，其響聲小過之象。「小過」二字倒轉來說，就是過小之意。可小事，不可大事。所以此卦是時運不濟之卦。占者，萬事不如意也。若能安份而行正者，小過自亡矣。俗曰：虧人是禍，容人則福。縱己 乃災，克己乃慾，不思日後之因果者，易招失敗，就有千山萬水的困難。最好休管閒事，保平安可也。
【六甲 】：先男，須防產厄。
【大命】：重難，宜求神。
【厝宅】：有沖犯，宜解祭。
【婚姻】：結婚前三思，要智慧，不要勇敢。
【凡事】：宜守。要者，知足不辱，能忍自安。而善進正心行方便。
【出處】：李存孝打虎（石存孝遇李克用收為義子）
【典故】：李克用夢見飛虎山有一山大王，威儀滿面，於是喬裝成獵人前去打獵，希望找到這位良將。當李克用來到飛虎山，看見一個年輕人，正赤手空拳的打虎。克用知此人正是夢中之人，卻故意欺騙敬思說老虎是他所養，要敬思賠 償。敬思告訴克用，老虎吃他的羊不對在先，為什麼要他賠償？李克用見安敬思充滿膽量，便將他收為義子，並 為他改名為李存孝。
【意義】：擁有過人的膽量與見識，無異的就是擁有那把，為自己往後生涯打開一扇通往成功之門的鑰匙。
【典故引處】：《飛虎山》

【第二十九籤　戊申　屬土利年　四方皆宜】
【詩曰】：枯木可惜未逢春．如今反在暗中藏．寬心且守風霜退．還君依舊作乾坤
【解說】：枯木逢春未有期的今天，運氣背的人，如歸巢鳥雀不勝悲。但轉眼間春信分明則風霜退，還我依舊自由自在的雙宿雙飛，多麼快樂。凡事待時而行，只要確守正道排除障礙就能達成。
【卦象】：●●○　○●○
【封解】：噬嗑卦—噬者齒也，嗑者合也。齒而合是用齒嚼碎食物，再把嘴合起來之意。此卦乃示，作事有阻力之時運也。又視作兩人爭論，中間介入仲裁者調停之象。由此推斷，占者就是目前吃苦、紛爭、被刑罰、受中傷等不如意之 時，凡事必有阻礙。但不可灰心喪氣，若能自肯勉勵，按著本份而行，終有一天克服了眼前的困難，憂愁從此漸 消移，才能達成目的。
【籤解】：籤詩首句：枯木可惜未逢春，表示一棵樹除非在春天開了花，否則難望在秋天結果。
【凡事】：勿失時效為宜。
【月令】：春吉。
【求財】：求財輕，春好。又新業差，舊業平。
【失物】：暗中藏。
【大命】：拖尾求神。
【出外】：有風霜。
【出處】：古城會關公斬蔡陽
【典故】：桃園三結義，誓同生死。誰知曹操東征，劉備兵敗投袁紹。關公為保護二位嫂嫂，與曹操三章。其中但知劉皇叔去向，雖遠必往。張飛占住古城，招軍買馬。後來古城會，關公斬蔡陽，以消釋張飛疑心，始得主臣聚義。
【意義】：「快刀斬亂麻」做出明快，果斷的處理，才能減少後遺症，事情才有掃除陰霾，撥雲見日的一天。
【典故引處】：《三國演義》。戲劇《古城會》。布袋戲《過五關》

【第三十籤　戊戌　屬木利春　宜其東方】
【詩曰】：漸漸看此月中和．過後須防未得高．改變顏色前途去．凡事必定見重勞
【解說】：此月之中，事情是不致有太大的變化。但過了月，應防患未然勿過望於求，以免失望。最好改變一下作法，再向前邁進。否則徒勞無功，白費心機。
【卦象】：●●●　○●○
【封解】：明夷卦—坤上離下，其卦曰明夷。其字義；明是光明，夷是消滅之意。所以日落地面是一片黑暗之象。故呼世人速悟陰陽理，在運勢下游，己身有難時，宜「用晦而明」的法則，晦跡著自己的智慧，隱藏了才能，就可免了禍 了。否則性被掩蔽而不明，雖然你是有本領、有才幹，可是你把它一發揮就會招人嫉妒的。主臨事難為，不順之 兆也。
【籤解】：此籤在警告當事人，要注意盛極必衰的預兆，不能不謹慎你的做法，以確保過去努力的成果。
【失物】：月光未日在，不則緩尋。
【大命】：月光未日過好，病情若急變不好。
【作事】：未日抽成，月光好，但新業見重勞。
【婚姻】：求婚見損，所以正式結婚且慢。
【出處】：豬哥過柿山（薛丁山三請樊梨花）
【典故】：三藏師徒四人經過柿山，唯一的通路叫稀柿衕，秋天一到滿坑滿谷，柿子都腐爛發酵，經年累月，臭味沖天，稀柿衕已經變成「稀屎衕」。自古以來，從沒人敢從那裡經過，悟空說道：「讓八戒變成一隻大豬公，拱除這些污 穢，師父騎在馬上，這不就成了？」八戒搖頭晃腦，喊聲「變」！驀然身長數十倍，衝入稀屎衕，拱出一條大路 ，引導眾人過了柿山。
【意義】：此事盡快在秋天之前解決，延至秋後，事態加重，得付出更加倍的辛勞。經營事業必須適才適用，才是致勝關鍵。父母了解孩子的個性，讓孩子站在屬於自己的舞臺上，盡情發揮，才能開創美好的人生。
【典故引處】：《西遊記》第六十七回．拯救駝羅禪性穩．脫離穢污道心情

【第三十一籤　己丑　屬火利夏　宜其南方】
【詩曰】：綠柳蒼蒼正當時．任君此去作乾坤．花果結實無殘謝．福祿自有慶家門
【解說】：正是楊柳蒼蒼茂盛之時，可以把握時機去闖天下，開展你的才華。俗云：種瓜得瓜，種豆得豆，開花自會結果，凡事，沒有不勞而獲的東西。所以，積善之家必有餘慶。
【卦象】：○●○　●○●
【封解】：既濟卦—坎上離下，就是坎水受太陽之照射，蒸發了，水氣於空中，這是自然現象。所以水火相交，萬物既見齊備，以後就要整理整頓，而各得其用。逢既濟之運氣；一事、一物、一人都有獲福亨通之意。但盛極必衰，亦無 可避免。所以確保既成之事業，堅守現狀，以防既濟變成不濟，而隨有崩壞。宜謹慎，俗云：家中雖有萬貫財， 不知節儉亦枉然。
【籤解】：這是一首大有收穫的吉籤。故人云：「成家之道，為儉與勤。」最好合家一致打拼，即有同舟共濟，必有餘慶。
【求財】：春好、秋輕。
【功名】：有進。
【官事】：吳越同舟，和解好。
【婚姻】：兩姓締結，好結尾。
【失物】：西方尋在。
【買田】：香菸園（仙女送孩兒）
【出處】：孟姜女招親（董永皇都市仙女送孩兒）　
【典故】：「亡秦者胡」，秦始皇為阻止胡人南侵，大舉興建萬里長城。可是卻修好這一邊、倒了那一邊，秦始皇下令捉拿萬喜良來祭城，萬喜良連夜逃亡來到孟家庄，巧遇孟姜女收留，在孟老爹的主婚下，與孟姜女結為夫妻。可是當 洞房花燭夜，萬喜良就被官兵給捉走了。
【意義】：別再為婚姻事煩惱了，近期內紅鸞照命，將有喜事上門。理想的婚姻對象不見得就是妳的長期飯票，天有諸多不測，男女雙方，包括家長，都應有這個體認。
【典故引處】：《中國神話故事》《七世夫妻》

【第三十二籤　己卯　屬土利年　四方皆宜】
【詩曰】：龍虎相交前門前．此事必定兩相連．黃金忽然變成鐵．何用作福問神仙
【解說】：龍爭虎鬥，終是兩敗俱傷，事情是互相牽連的。做人不學好，老大無成，宛如金變鐵。又此籤附卦「山雷頤」，都是跟嘴有關係。「嘴是禍根」，做任何事應以和為貴。
【卦象】：○●●　●●○
【封解】：頤卦—頤者食也，口食物以自養，故有時來運轉順利之兆也。此卦艮上震下，上下兩陽中含四陰，如同開口之形。故叫作「山雷頤」。凡人日常飲食，能養其身。但貪食不得，稍有不節者，病從口入，年深月久，以致百病叢 生。所以此卦是半吉之卦。凡事若能與人親睦來往，尤其對於下輩者，更加小心應付，同心協力變成金。否則禍 從口出，彼我罵街，各行其是，事就難成。這是大小互不相幫助的惡果。要者，謹言節食，疾病口舌可離身。
【求財】：失利，宜進一步可也。
【六甲】：先女後男，下午抽就改變。
【婚姻】：少吉。忌肖龍肖虎。
【大命】：病症變則險。
【風水厝宅】：忌龍虎籤，地氣漸失。
【出處】：龍處交會（劉備入東吳進贅）
【典故】：太宗皇帝跨海遠征高麗國，部隊開拔到了天蓋山，路面突然下陷，破了一個窟窿，深不見底。薛仁貴探勘地穴，得到九天玄女的賞賜一龍、二虎、九牛之力，九天玄女算出劫數難逃，取出了白虎鞭、水火袍、震天釘、穿雲箭 和一捲無字天書送給薛仁貴，勉勵他要保護天子跨海征東，降服孽龍。
【典故引處】：《薛仁貴爭東》

【第三十三籤　己巳　屬木利春　宜其東方】
【詩曰】：欲去長江水闊茫．行舟把定未遭風．戶內用心再作福．看看魚水得相逢
【解說】：出外謀生，須經過茫茫無際的大河。揚帆行舟卻無順風，短槳也難施展，還是在家裡用心再經營，以免空遠涉。惟有重新努力期待著將來，也許會遇到魚水相逢的好機會。
【卦象】：○●●　○○●
【封解】：蠱卦—其卦曰蠱也。從「蠱」譬喻說；捉著三隻昆蟲，放入器具裏把蓋兒蓋上，空氣不通，失了生機，就有臭味，三蟲漸漸的腐敗，而生蛆蟲。其蟲無食可覓，於是同類相食，不久一無所存。此卦乃示，災難有不從外入而從 內生，應慎之。故人在危機之中，尊照聖籤教訓：「戶內用心再作福。」先檢討內部之缺點，加以改進，不然作 事盡從忙裡錯。
【籤解】：欲去長江水闊茫：有大水阻隔欲望。行舟把定未遭風：欠佳運（風）而未能前進。戶內用心再作福：內心須去惡從善，並求神明保佑。看看魚水得相逢：如此才有風把帆吹。（魚水喻風帆）。抽到此籤，表示一得一失空遠涉 ，尤其出外旅行無益，不會順利。當此，謹慎言行，家人大小一心同，才能獲得安泰。
【求財】：在地好。
【婚姻】：弄假成真，終合。
【尋人】；有，魚水相逢。
【疾病】；不畏。
【功名】；再用心可得。
【出處】：銅銀買紙靴
【典故】：銅銀指私混銅之偽銀幣，紙靴指用紙代革所造之假鞋，意即使用偽幣卻買了假貨，想騙人自己也被騙。有害人終害己之意。
【典故引處】：未明。

【第三十四籤　己未　屬火利夏　宜其南方】
【詩曰】：危險高山行過盡．莫嫌此路有重重．若見蘭桂漸漸發．長蛇反轉變成龍
【解說】：走過危險的高山，此去就是平坦的康莊大道，別嫌路途太遠，一步一腳印，慢慢也會達到目的地。只要有恒心，小蛇也能修成龍。（查佛家語喻；龍為聖者，蛇為凡夫。所以，吃得苦中苦，方為人上人也。）
【卦象】：○●○　●○●
【封解】：未濟卦—離上坎下，事未成也。其火炎上而水潤下，其性相反，雖是同居一體之中，但不能成亨調之功用。其卦曰未濟也。未濟與既濟是形爻上下相反的錯綜卦。「既濟」是極度有完成，但要守成事業，長享富貴之意。又「 未濟」是尚未成家立業之意。只有勤者終必創業濟事而得共濟之功。凡事起初覺得有困難，勸君你勤勉地去做， 就能衝破人生的巨浪而達成目標。
【籤解】：此籤告訴當事人，有恆為成功之本。不怕困難，不嫌費力，更不可半途而廢，以免全盤失敗。但急亦無益，凡事在人為也。
【功名】：下半冬抽有望。
【出外】：下半冬好。
【求財】：蘭桂漸漸發，七、八月漸漸有。
【大命】：辰巳過不畏。
【凡事】：向南方推進有利。
【出處】：曹操潼關遇馬超
【典故】：曹操仍是三國時代的奸雄。馬超為父之仇，大起與兵雪恨，在潼關操兵敗北，馬超直入中軍來捉曹操。曹操急智儘先脫袍，又復割髯，最後包頸雜於亂軍中而逃。始得保命離開了險境。
【意義】：災難、疾病等已經到了如影相行的地步，隨時威脅著你，所以必須提高警覺，做恰當的處理。不過慶幸的是，縱使危險因子威脅著你，但每次你總能夠在千鈞一髮之際，安全度過，再現生機。
【典故引處】：《三國演義》

【第三十五籤　己酉　屬土利年　四方皆宜】
【詩曰】：此事何須用心機．前途變怪自然知．看看此去得和合．漸漸脫出見太平
【解說】：世間各事得失，均有定數，勿勞精神去操心。未來的變化，自然會知道的。看你此去，若能近好人做好事，當有和合的一天。三唱靈雞得意時，漸漸的脫出厄運，而看見太平的好時光。
【卦象】：●●○　●●●
【封解】：坤卦—坤代表地，全卦內外純陰，其性柔順。本來坤卦不算是凶卦，但連繫厲害問題，顯然就有凶作用。占此卦者，不重視精神。只求衣食住，肉體上之利益者居多。故人在天覆地載之中，行動方正，追隨而不超越，包容而不排斥，具備至柔的性格，這正是為人的基本態度。人講：有寒就有熱，有窮苦才又快樂。凶運不見得接連著， 宜寬心等待好時節之來臨，即吉。
【籤解】：這首籤告訴當事人所煩惱的事情，已有轉機，未來的變化是漸漸變好，不必再擔憂了。
【六甲】 ：男女高貴，前胎男，便是女。
【婚姻】：有說過者成。
【疾病】：有沖犯，起倒變卦不好。
【求財】：不可獨專。
【出處】：吳漢殺妻為母救主
【典故】：吳漢，東漢宛人，有智謀，家貧，官居亭長。據民間傳說；吳漢是一個孝子，娶王莽之女為妻。因父親曾受岳翁
害死而不自知，後來遵母令殺死妻子，佐光武中興，以忠孝兩兼也。
【意義】：問婚事恐不美滿，婚後來自親情的壓力，造成夫妻關係的惡化。「逼」固然可以逼出一些效果、成績、成就等，但過程中，受逼者心靈所受的傷，及逼人者所付出的代價，應是無法衡量的。
【典故引處】：戲劇《斬經堂》。《吳漢殺妻》

【第三十六籤　己亥　屬木利春　宜其東方】
【詩曰】：福如東海壽如山．君爾何須嘆苦難．命內自然逢大吉．祈保分明自平安
【解說】：你的福氣像東海那麼大，壽元比南山這麼高。有這樣福壽雙全的命運，還嘆什麼苦難。既然命裡己有，自然享受幸福。只好多行善事，一切如意。
【卦象】：○●○　○●○
【封解】：離卦—離上離下，其卦之離火明者麗也。火是造化之一原子，有氣無形而到處散在，附合於物體始現出它的形狀來。故有事物之顯著美麗、發福、貨寶等意。又「火」具備著燭烹之功德，人生一日不可缺它。但有稍微差錯便生了大禍害。占此卦者，雖然有一時的盛運，亦難保永遠。所以，對於實際問題，要時常像處理「火」那樣的謹慎小心。才能憂愁盡去主平安。
【籤解】：這是一首很幸運的籤詩，知足可以常樂，平安就是福。不過這首籤如問創新事業，或投資外地經營，則有考慮的必要。聖詩乃示：命內既然逢大吉，君爾何須在操勞呢？
【疾病】：可以痊癒。
【婚姻】：美滿、有子孫福。
【失物】：細尋有望。
【出處】：薛仁貴救駕（李世民落海灘）
【典故】：薛仁貴征東倒運時，被張士貴差他做火頭軍。唐太宗打獵遇蓋蘇文追趕落海灘。這一日仁貴見雪花鬃，亂跳亂縱。就上馬出藏軍洞，這馬作怪，跑得騰雲飛舞，到一座高山頂住了。抬頭一看，聽見底下有人叫。李世民洪福，應夢臣仁貴，救真命主。
【典故引處】：《薛仁貴征東》第三十九回．雪花駒躍養軍山．應夢臣救真命主

【第三十七籤　庚子　屬土利年　四方皆宜】
【詩曰】：運逢得意身顯變．君爾身中皆有益．一向前途無難事．決意之中保清吉
【解說】：運逢得意笑顏開，現在所做的工作，都是有益於自己。此去規行矩步的腳踏實地者，前途一向無難事。只要你有決斷，自然事事順利。總之，凡事日出而作，日入而息。決意之中，知其所止之時，即吉。
【卦象】：○●●　○●●
【封解】：艮卦—艮上艮下，其卦曰艮也。艮之兩山相對，不得挨近，釘著眺望之象。艮又有「止」之意。凡人有行動，就有停止。在前進中，如何自我節制，適時、適地、適切的停止，就要有高深的修養。不知節制，應止不止，或止而不當，以致眾叛親離，必將憂心如焚。唯有止於至善，才是止的最高境界。這時候，不如意時且忍耐，逢著閒事休開口。凡事須謹慎，交節自然和。
【籤解】：這首籤詩表示你將有好運來臨。但艮卦是一山過了，又有一山擋住行人來往。倘若止於不當之處，就有意想不到的失敗。
【失物】：逢一日在，不在不見。
【六甲】：生男。
【大命》：身顯變則凶。
【辦貨】：恐有偷天換日之代替品。
【陰陽二宅】：得意就好，俱平安。
【出處】：正德君看呼綠牡丹開（正德君戲李鳳姐）　
【典故】：明正德皇帝下江南，在酒樓戲鳳，雙人依依不捨。武宗回朝，下一道御旨，派人往江南，迎娶鳳姐來京都。不料打開轎門一看，鳳姐死在轎內已久。正是無福的人，運逢得意身顯變，主事巴竭不順之兆也。
【典故引處】：戲劇《梅龍鎮》《遊龍戲鳳》

【第三十八籤　庚寅　屬木利春　宜其東方】
【詩曰】：名顯有意在中央．不須祈禱心自安．看看早晚日過後．即時得意在其間
【解說】：有意求名列於金榜，就不可自足而止在中間。懂得這個訣要，就免臨時抱佛腳了。看看那早晚太陽的升沉，自會領悟到「勤有功」的道理。要者，再守在中間攻讀，才能即時得意起來。
【卦象】：●○●　●●●
【封解】：比卦—坎上坤下，地上有水侵入土壤，相親相助，融合為一體，而成滋潤生育之功。所以此卦就取名為比卦，比者和也，大意是和合之意。俗云：近朱者赤，近墨者黑。是比喻習染可以改變本性。共同事業雖比獨立事業收益大，如果擇友不慎，必有家裡寒苦之意。凡事相親相輔的原則，以仁德為師。做人遠惡親賢，遵守道德，處處符合天理，急者不利，後見成功。
【運氣】：平順。
【功名】：有望。
【求財】：有利。
【婚姻】：可成。
【六甲】：生男。
【移居】：擲筊問神好。
【治病】：行善，下半冬好。在醫學發達的今天，聖示：得意在中間，應提早病好，三月後能安。又老年病，月半過不好，不出三日則難治。正應了早晚日過後的暗示。
【出處】：劉備三顧孔明茅蘆
【典故】：漢。諸葛亮。字孔明。瑯琊人。漢末避居南陽。志學清修。養生之道。研究奇明（門）遁法。天文術數。卦算韜略。無所不精。初不求聞達於諸侯。後徐庶薦於 劉 先生。先主凡三往問計。延為軍師。先主即位。拜丞相。受以託孤。後主封為武卿侯。卒諡忠武。
【典故引處】：《三國演義》。戲劇《三顧茅廬》

【第三十九籤　庚辰　屬金利秋　宜其西方】
【詩曰】：意中若問神仙路．勸爾且退望高樓．寬心且守寬心坐．必然遇得貴人扶
【解說】：如果，想走神仙之路，我勸你還是不要妄想。道者，本於一生之修行，而捨近求遠，畢竟不能達到了目的。最好寬心且守的等待機會，諸事耐久，一定遇得貴人來扶助，使你了卻心願。
【卦象】：○○●　●●●
【封解】：觀卦—巽上坤下，其卦辭曰觀。吹遍大地的風，雖然看不到其形體，卻能覺得其氣體的流動。使你心理上是動搖不安的時候，最好暫且站住不動，按觀必以目視外，時常慎察自己的行為，不斷反省檢討。然後要腳踏實地而穩重的去努力。若是發見受長輩照應之方法者，自有人來助。才能倖免於難而確保安泰與宏運。
【籤解】：此籤表示運氣還不很理想，凡事且守以等待時運之解通。
【功名】：有，只是虛明。但必須再充實自己才能名實相符。
【疾病】：要求神。老人勿忘拄著木杖助行。
【婚姻】：遲成。二次者可成。
【外出】：一人則凶，與眾人同行則可。
【出處】：楊文廣被困柳州城
【典故】：宋朝元帥狄青征南蠻，困于蒙雲關，楊文廣往救，南蠻女將段紅玉施邪術圍困楊文廣，柳州城是否指蒙雲關不明。
【意義】：坐困愁城只有坐以待斃，要先能夠突破現狀，再尋求援救，最好是尋求「女性」的幫助，才有機會突破困境。
【典故引處】：《楊家將演義》

【第四十籤　庚午　屬土利年　四方皆宜】
【詩曰】：平生富貴成祿位．君家門戶定光輝．此中必定無損失．夫妻百歲喜相隨
【解說】：平生只要有富貴之命，一定有祿位可求的，做了官。使自己門第也光大起來。此中若能奉公守法，而家有書聲家必興。更得夫妻恩愛，喜可知也。
【卦象】：●○●　○○○
【封解】：需卦—坎上乾下，其卦曰需。待時而動也。此卦以乾遇坎，表示剛健驀進，卻有坎之大水在前擋住去路，進而遇險之阻，必待時而行矣。這是避免水害的良策。再臨事之時，不亂其性，宜鎮靜處理。清暇之時能充足修養，使 其心地清白，則本性自可無亂也。否則急遽行動，必陷於危險之逆境。此卦，決定成敗是時機問題，須待養成焉。
【婚姻】：有人阻擋，難成；月光抽者可成。又聖籤末句「夫妻百歲喜相隨」乃示夫妻恩愛，現有兒女，主保老無子息也。
【做事】：月暗抽，有口舌。
【功名】：三元日祈禱，加緊用功得進。
【求財】：寬心莫急，財利易見。又月光有益。
【出處】：三元會葛其量夫妻相會（三元會葛奇蔡坤買書）
【典故】：三元，就是天、人、地三元，俗稱上元、中元、下元，也可以說是『天時、地利、人和』，三元會，就是指：『 既得天時、又佔地利、更得人和』，這是很好、很吉祥的籤吧。實際的故事是怎麼回事，大致是葛其量這位仁兄 在上元節（陰曆一月十五，元宵節）遇到他的妻子，兩人結婚，後來在某年的中元節（陰曆七月十五普渡）失散 ，過了幾年，在下元節（陰曆十月十五三界公：水官大帝、大禹的生日）重逢。

六十甲子籤詩卦象

六十甲子籤詩卦象典故引處(第1籤~第20籤)

【第一籤　甲子　屬金利秋　宜其西方】
【詩曰】：日出便見風雲散．光明清淨照世間．一向前途通大道．萬事清吉保平安
【解說】：只要太陽一出來，一切邪氣隨即煙消霧散。它的光明清靜無比，普照世間。凡人願向正道，做事殷勤，問心無愧。將來之景況，神明及上天自會保佑你的。
【卦象】：○○○　○○○

【封解】：天上聖母靈籤，以「乾為天」之卦，分配於首籤，是把「人」比喻「天」，來教導人們為了生活，必須終日勤勉，像天體日夜不息的運行一般，取天地間的道理，做為人道的大綱基礎。不走極端偏邪之路，其心不為惡魔所誘，止於至善，即一向前途通大道，事事咸宜。但女人得此卦，是個外向型，在家裡是安定不下來的。
【籤解】：此籤告訴你，「日出便見風雲散」。換句話說，以前作事不順，首籤既得向後便見事事如意進行，只有清吉二字
。
【求財】：輕。又一般攤販，生理利於早市。
【功名】：早抽有，於夜間占者望後科。
【外出】：旅行可。宜日間出發，回程也要注意交通安全。
【出處】：包公請雷驚仁宗（包極審張世真）
【典故】：包拯，宋合肥人，仁宗時知開封府，執法不阿。相傳包公乃是文曲星下凡，把仙女張世真當作夭女。請五雷欲打她，當神認出是玉帝之女、四鳳姑。反打包文拯，即刻白臉變黑面，幸而打開了額頭上的天眼，官事完局。
【意義】：當事人身陷五里霧中，需有人給予當頭棒喝。纏訟終了，走出陰霾，重獲新生。
【典故引處】：《遇后龍袍》

【第二籤　甲寅　屬水利冬　宜其北方】
【詩曰】：於今此景正當時．看看欲吐百花魁．若能遇得春色到．一酒清吉脫塵埃
【解說】：冬天到了，但畢竟離春天還是不遠，目前雖逢艱困之時運，只要那春光一照，立刻會有一番新氣象。最好是先充實自己，以等待時運的解通。
【卦象】：●○●　○●●
【封解】：蹇是壞卦，乃是四難卦中之一。據篆辭：蹇利西南，明向暗，反乎天行。惟取西南之死門攻之，也許有死裡逃生之喜，是脫險之吉方位。又蹇卦，闡釋處境的原則，乖離必然遭遇困難，面對危險，應當用柔，不宜用剛。凡是慎言謹行，好正守法以明哲保身為上策。
【求財】：春有別時無。
【婚姻】：古來採樓得繡球，婚姻宜也。現在百花群芳裡，挑選一位理想的情侶，實在難覓。以致高不成、低不就。蹇遰之象。至於再婚者，抽此則不成。
【耕作】：春來好。
【疾病】：急則危險，許願。
【凡事】：逢春則吉。
【出處】：陳東初祭梅得救（趙子龍救阿斗）（薛交薛癸旁州遇採樓得繡球）
【典故】：陳東初見到滿園梅花，勾起了他想念好友梅魁的心情，馬上囑咐下人準備物品，預藉盛開的梅花好祭奠一番，豈知那天夜裡風雨冰雹四起，打落滿園梅花，梅公靈位及香案散落一地。見此情此景，哀好友命薄，感「忠」、「奸」二字只不過聽天而已。於是萌生出家修行之念頭。遂打包行李將啟程。
【典故引處】：《二度梅》

【第三籤　甲辰　屬火利夏　宜其南方】
【詩曰】：勸君把定心莫虛．天註衣祿自有餘．和合重重常吉慶．時來終遇得明珠
【解說】：勸你做事要有定見，不能三心兩意，避免虛度人生，大凡天註衣祿人人不同，和時多，無則輕。所以處世力求和平，而處事要有恆心，不可逞強爭勝，知足常樂。婚姻也是如此，只要你緣分一到，有情人終成眷屬。
【卦象】：○○○　●○●
【封解】：甲辰籤是一首上籤，配以「訟」卦是終凶之卦。仍是聖母勸眾信與人交，終身無仇。彼此之間，和合遍天下，無理寸步難行。否則樹敵太多易出紕漏。古有明訓：「居家戒爭訟，訟則終凶。」可知打官司最是破費損財，故君子遠之。總論此卦，為人處世，品行盡善，閒事少管，以免惹禍成災矣。
【籤解】：甲辰是一首和合籤詩，雖在身心不安之時，亦必力求和平為要。
【婚事】：有情人終成眷屬，可成。勿先上車後補票，莫漫太糊塗。否則談判而不利。
【作事】：二次成；即使受了一次挫折，再接再厲，必獲成功。
【求財】：天註衣祿，人人不同，和時多、無則輕。
【出處】：朱德武入寺相分明（崔文德胡鳳嬌到家空成婚）
【典故】：德武與張瑞英兩人結為夫妻後，被朱催陷害充軍山東，瑞英則被發遣回娘家，後入寺為尼。德武中狀元後，回鄉經過法雲寺入內行香，見一尼姑與瑞英相像，不敢相認，便扮作相面先生入寺為女尼看相。尤其對瑞英問得更加清楚，在確定她是瑞英，夫妻相認，找回失落之子，全家團圓。
註：朱德武疑為周德武之訛誤
【意義】：與佛有緣，尋人可往寺行。感情之路一波三折，但冥冥之中早有定數，只待自己深入問題核心，尋求解決之道。
【典故引處】：《周德武》

【第四籤　甲午　屬金利秋　宜其西方】
【詩曰】：風恬浪靜可行舟．恰是中秋月一輪．凡事不須多憂慮．福祿自有慶家門
【解說】：風平浪靜，正是行舟之時候。洽是一輪中秋明月，光芒四射。不必憂慮太多，時來運轉，抽得福祿吉籤，自然喜慶滿門。
【卦象】：●●●　●○○
【封解】：臨卦：臨就是「臨機應變」之意。凡事隨時間的變化而善為適應，最好多聽後輩的勸告，來推行心計策以免落伍。此卦成敗之關鍵在八月，卦爻陰陽顛倒是風地觀之季，氣數由郝變壞，慎之。這是籤卦不同之處！再講臨卦，當男順乾道而主外，女順坤道而主內，出持治家乃是世道之美。
【籤解】：問婚姻：可成，但有口舌；諺云「一個銅錢打不響」對於戀愛、婚姻的事情，為著將來正式的婚姻，不必太深入為妙。
【運途】：秋後平安。
【疾病】：慢痊。
【大壽】：隨緣了。
【家宅】：平安。
【凡事】：這是一首很幸運的籤詩。
【出處】：盧龍王次子招親
【典故】：盧龍王次女娟娟，原許配給涇川龍王的二少爺，這二少爺從小養尊處優，正經事不學，花街柳巷，吃喝嫖賭卻樣樣都來，還把她趕出家門，強迫她到河邊去牧羊，柳毅幾個月前到京城應試，回家時路過涇川，巧遇盧龍王的少女，盧家託媒來說親，媳婦娶進門，夫妻相見，不禁訝然，原來盧家二小姐就是洞庭盧龍王的二千金娟娟。
【典故引處】：《柳毅傳書》

【第五籤　甲申　屬水利冬　宜其北方】
【詩曰】：只恐前途命有變．勸君作急可宜先．且守長江無大事．命逢太白守身邊
【解說】：做事既然搶不著先機，就暫時守住長江，好好的想出良策比較妥當。平生行善天加福，自有太白金星照命，垂恩惠而得平安。
【卦象】：●○○　○●○
【封解】：革卦—此卦水在上，離火在下，火燃則水乾，水決則火滅。水火不相容，勢所必革，謂之革也。象為二女同居，其觀念偏差，必須改正而謹慎。凡人占此卦，都是到了氣運正處於分歧境界。需把握住時機，換另一種方法，改變未來的計劃，以適應新的生活，希望就會達成。
【籤解】：籤詩首句，「只恐前途明有變」。暗示，做事要有先見之明，如果時機錯過了，就不宜妄動，且守機會無大事。
【運途】：不吉。
【出外】：不好。下半年好。
【凡事】：宜按步就班，要有先見之明，以免失敗。
【失物】：尋找「革」之互卦見乾金屬西方，尋之可得。因為有「命逢太白守身邊」這句籤詩。
【出處】：王剪戰袁達（韓文公過秦嶺遇霜雪凍）
【典故】：韓愈：字退之。昌黎人。唐德宗貞元八年進士。諡文公。因諫迎佛骨。獨怒天子。貶至潮州刺史。途經藍關。大雪封山。韓嘆皇上不殺我。皇天亡我矣。有曰：雲橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前。韓湘子（八仙之一）曰：「叔父休驚。」遂解下佩劍一指。路上大雪溶化。給韓愈開路。

【第六籤　甲戌　屬火利夏　宜其南方】
【詩曰】：風雲致雨落洋洋．天災時氣必有傷．命內此事難和合．更逢一足出外鄉
【解說】：天不作美，下了一場汪洋大雨，這樣的天災，造成無數的傷害。人也有命定的限度，分出了富貴貧窮之身世。如求財命裡有時終是有，命內無時莫強求。即沒有財運的，再求也求不到。所以，行運不吉，又何必往外奔跑呢？
【卦象】：○●○　○○○
【封解】：大有卦—氣運亨通，另有眾望所歸之象。但這一卦名誡。因為太陽已行至午旺，強勢之中天，光明普照。此時，是你極幸運的時候。勸君不可得意忘形，應之戒慎恐懼。其中難免隱藏著盛極必衰的預兆。這是世界的常態。占此卦，凡是不可大意，以確保你的幸運。否則就有日落西山的危險。
【籤解】：再講大有卦；此卦利於選舉，僥倖有當選者，但甲戌籤是下籤，主在他任期內發生事故而下臺。
【月令】：有災。
【外出】：無貴人。
【求財】：輕。
【婚姻】：宜另找對象。此籤乃示當事人，命裡有時終是有，命內無時莫強求。
【典故】：烏精或指烏靈聖母。她是東晉時沙賈使君之女。秀才慎郎(蛟精所變)入贅賈府。賈女亦變蛟。生三子（兩子被許真君斬）。餘子修成虯龍(轉世秦檜)。烏靈聖母欲報殺子之仇。和兀朮合作滅宋。
【典故引處】：《岳飛傳．清．錢彩著》

【第七籤　乙丑　屬火利夏　宜其南方】
【詩曰】：雲開月出正分明．不須進退問前程．婚姻皆由天註定．和合清吉萬事成
【解說】：雲開月出重放光明，就是壞運已過。所謂「否極泰來」，現在好運氣就快到了。若是做正經事情，都可以何前去努力。籤詩末句；「和合清吉萬事成」。勸人，平易近人，多求益友，承受指導者，可得成功。
【卦象】：○○●　●○●
【封解】：蒙卦—自陷於困苦之凶卦，沒有受到可信賴之人的指導，做事難成。好再附配乙丑上籤，由惡變善。所以自己想做的事，暫且按下。諸事必先請教賢明人士或求益友商量後，順從其意見即吉。這麼說；「蒙」也是先苦後甘之卦。所以初日不求甚解的吳下阿蒙，肯發奮必變成另一個人，而多思多問主動探求，由生澀羞怯到老練，習以為常。正應驗；「雲開月出見分明」之聖示了。
【婚姻】：月光成，月暗少吉。
【六甲】：月暗則變生女。
【大命】：女人平安，如童蒙得啟明，有反敗為勝之妙用。
【運途】；可以說是「否極泰來」，過去的烏雲已經散開，現在已邁入好運了。
【出處】：國公暗察白袍將（國察有作包訪）（尉遲恭掛帥）
【典故】：尉遲恭征東為帥，唐太宗御駕，隨後查訪應夢賢臣。軍師茂公奏明：「要見他一面容易，他時運未到，近不得天子之尊。」於是宣召尉遲元帥擺龍門陣打聽，再降旨要做平遼論。太宗遙望陣圖行動中，果然發見與夢一般的白袍小將薛禮，即仁貴。
【意義】：靜待事情明朗後在行動，否則一切將落得白忙一場。
【典故引處】：《薛仁貴征東》《獨木關》《摩天嶺》

【第八籤　乙卯　屬水利冬　宜其北方】
【詩曰】：禾稻看看結成完．此事必定兩相全．回到家中寬心坐．妻兒鼓舞樂團圓
【解說】：這首詩是一首上籤。表示有一分耕耘，終得一分收穫。沒昔日的流汗，那有今天的好收成。大致是先苦後甘之象，凡事任勞任怨、兼得外力來相助，就有安定的生活，一家歡欣舞樂圓圓。
【卦象】：○●●　●○●
【封解】：渙卦—當上巽下坎，風行水上，而水遇風吹，自然渙散也。故有離散之意，家財分散，心氣散亂之意。又坎卦，主險之意。綜合這些象意，可以判斷；自己陷入危險之時，幸得自然之風助，逐波渙散，患難將消，惡事離身之 卦。也就是受人之助力，解脫困苦之象。總之，吉凶禍福，依憑個人作法而定。好歹立刻就有報應，慎之！戒之！
【運氣】：雖漸安，然宜堅守正道以防心意不定。
【求財】：在家好。
【大命】：少年不畏老人險。有一商人問父親疾病，抽得此籤；這首籤雖然是好的籤詩，可惜老人得病是危險非安也。果然不多日，就魂歸天國寬心坐，連遠出族人都趕回家中，團員一起忙於喪事。
【出處】：薛仁貴回家（朱并回家）
【典故】：太宗皇帝御駕親征高麗國，凱旋歸來，晉封薛仁貴為平遼王，同時御賜在故鄉建造王府，當年奚落仁貴的伯父薛雄，鼓勵仁貴的王茂生，及地方官吏、士紳名流都來道賀。仁貴在王茂生的勸導下，與伯父薛雄和好，薛姓族人，遠親近鄰，都流露著歡欣和自豪。
【典故引處】：《薛仁貴征東》第四十二回．柳員外送女赴任．薛仁貴雙美團圓

【第九籤　乙巳　屬火利夏　宜其南方】
【詩曰】：龍虎相隨在深山．君爾何須背後看．不知此去相愛愉．他日與我卻無干
【解說】：龍虎勉強湊合，搭伴一起在深山裏，必定無法持久做陣。因為志趣不同，終須分離。這種錯誤的友愛，恐怕他日會變成你我無干的局面。好在下籤附配上卦。若是此去，酒肉之朋不可親，結交須結正經人，即吉。
【卦象】：●●●　○○○
【封解】：泰卦—小往大來，吉亨也。陽氣下降，陰氣上升，天地相交，而萬物化生滋長，氣和而通，謂之泰也。但是「地天泰」卦體與實體相反。又籤詩「龍虎相隨」也是顛倒配置。按道家語，龍虎以喻水火。李咸用詩：「鼎中龍虎伏初馴」。所以乙巳籤詩暗示當事人，兩個志趣不同者合夥做事，其運勢逐漸會變壞。因為上卦附配下籤，美中不足之象。
【大命】：寅辰日過，輕就好。不則要問神。
【失物】：寅辰日不在無，難尋。此係自失，非被人竊去。
【婚姻】：情投意合而相隨在一起，後有意見相左的背後看。須注意之。尤忌肖龍、肖虎的人，犯之不好。
【出處】：龍虎爭鬥（龍虎相會）
【典故】：龍虎相會，謂氣類相感。易乾；「雲從龍，風從虎。聖人作而萬物鬥」，世亦以此喻君臣之遇合。相反的龍虎軍鬥，美中不美。且看桃園三結義。逢曹操東征，手足似瓜分。直到古城會君臣重聚義，正如龍虎會風雲。
【意義】：兩個非常之人物相交會，倘若成為父〈母〉子〈女〉、兄弟、夫妻等親屬關係，龍爭虎鬥的結果，必是龍疲虎困。又若兩人是朋友、生意對手或上司部屬關係的話，強者遇強者，如果演變成良性競爭，倒也是美事一樁。
【典故引處】：《龍虎鬥》

【第十籤　乙未　屬金利秋　宜其西方】
【詩曰】：花開結子一半枯．可惜今年汝虛度．漸漸日落西山去．勸君不用向前途
【解說】：看你的耕作，在田地裏一半枯，必然收穫不多。今年的心血，算是白費了。現在漸漸日近黃昏時，但再不久你就會見到黎明。勸君你，想開一點不用再奔波。只要堅守崗位，不抱非分之想法，過不久您就開運了。
【卦象】：●●○　●●●
【封解】：豫卦—有悅樂之意，傾向於怠慢之意，終有寬縱家道之意。本來此卦算是吉卦，可是容易造成這些惡行為。因為附配「乙未」下籤，是聖母諄諄告誡眾信，和樂容易沉溺。做人必須高瞻遠矚，做事更需居安思危。不可在安樂中，自己約束不住自己，即吉。換句話說；應持堅固的志操，扣緊心弦，跴穩腳跟，然後奮發努力，定可抓到好機會而向利運。否則樂極生悲，必然陷於危機。
【出外】：不可。勸君不用向前途，主往返空勞也。
【婚姻】：籤詩有結子一半枯，今年汝虛度，恐怕難成。
【事業】：難成，日落西山去。但得此卦的人，今雖零落後有大發之意，此點宜注意！
【健康】：做一次徹底的健康檢查，尤其是婦女病。
【出處】：岳飛掠秦檜、奉吟受災
【典故】：岳飛本為大鵬轉世，秦檜本為鐵背虯龍轉世，昔大鵬認出虯龍仍妖精，故啄虯龍左眼，血流披面(眼瞎)，逃入黃河。後虯龍轉世為秦檜，報此前仇。
【意義】：舉頭三尺有神明，善惡到頭終有報，不是不報只是時候未到。
【典故引處】：《精忠岳傳》

【第十一籤　乙酉　屬水利冬　宜其北方】
【詩曰】：靈雞漸漸見分明．凡事且看子丑寅．雲開月出照天下．郎君即便見太平
【解說】：靈雞一啼，天漸亮。一個人一生不可能永遠不出運，靈雞（酉）可以當做八月（解說），就是說八月以後漸漸好。及至十一、十二或正月，（子丑寅）有苦盡甘來之兆，現在已是災退福星來。
【卦象】：●○●　●○●
【封解】：解卦—震上坎下，以雷作雨下，天地鬱結之氣盡散，是大地回春之象，此卦有脫難逢喜之兆。窮久則通之意。此時計謀、求事宜爭取時間，辦得越快越好。還有解，也是懈的意思。決不可有所鬆懈，以免錯過了發達的機會。故此卦乃示，做人方面，知錯若能速改，跌倒爬起大有毅力。處世方面；非禮勿視，非義莫作。自然拆開劫數，則可移凶化吉，得福無窮也。
【婚姻】：子丑寅日成，月光抽好。
【光明】：須看子丑寅。埋頭伏案者：有錄取之希望，子為丙夜三更，寅為戌夜五更。正如「三更燈火五更雞」，正是男兒 苦讀時。
【比賽】：宜打頭陣，有一鼓作氣之勝，據左傳「一鼓作氣，再而衰，三而竭」。
【出處】：韓文公過秦嶺湘子掃霜雪（高求楊戩當權）
【典故】：韓愈。字退之。昌黎人。唐德宗貞元八年進士。諡文公。因諫迎佛骨。獨怒天子。貶至潮州刺史。途經藍關。大雪封山。韓嘆皇上不殺我。皇天亡我矣。有曰雲橫秦嶺家何在。雪擁藍關馬不前。韓湘子（八仙之一）曰：「叔父休驚。」遂解下佩劍一指。路上大雪溶化。給韓愈開路。
【意義】：未來際遇屬天機，但憑著堅定信仰及不變信念，才能讓楚於困境的你絕地逢生。
【典故引處】：《神仙傳》《宣和遺事》《三國誌》

【第十二籤　乙亥　屬火利夏　宜其南方】
【詩曰】：長江風浪漸漸靜．於今得進可安寧．必有貴人相扶助．凶事脫出見太平
【解說】：長江的風浪漸漸平靜了，現在船隻可以繼續行駛。只要你堅守崗位，認真工作，一定出海得順利，還會有貴來相助。即使遇到困境也能逢凶化吉。此籤乃示，先凶後吉之籤詩。
【卦象】：●○○　●○○
【封解】：歸妹卦—此卦是震上兌下，兌為少女，歸於震男之象。所以上動下悅，事有速成之意。婚姻是人生天經地義的大事，宜詳細調查其底細，以免受騙屈就二號的命運。總之男有室、女有歸，謂之歸妹也。故天下偶合皆以正相從，彼此相互親愛，則成佳境。要者，心純似天使，性定如鐵錨，自然可立永結同心之喜，而家庭安適無事也。
【大命】：少不畏，老人不好。籤詩有「見太平」，也許就是太平間之暗示吧！
【做事】：在人為，須知棄短取長以致其功，一生多貴人扶助。
【婚姻】：可成，亦須探聽仔細。抽得此籤如有困難，現在慢慢可以化解，風浪終會過去的，又有貴人相助，主逢凶化吉之兆。
【出處】：智遠戰瓜精（劉志遠戰瓜精）、劉志遠投軍
【典故】：劉志遠與妻李三娘居舅家。舅嫌其貧。哄志遠往瓜園。欲給二瓜精吃掉。志遠夜持鎗。戰瓜精走入地。掘開見劍。拾之辭妻投軍。後得天下。
【意義】：凡事必有風險，但「不入虎穴，焉得虎子」，憑一股豪氣，勇往直前，凡欲投資、考試、升官者，必能以和水換取意想不到的收穫。
【典故引處】：《白兔記》《鬥周公》《薛仁貴征東》《史記》

【第十三籤　丙子　屬水利冬　宜其北方】
【詩曰】：命中正逢羅孛關．用盡心機總未休．作福問神難得過．恰是行舟上高灘
【解說】：命垣輪值「羅孛」凶星入命，雖然您用盡心機，但也避免不了兇運，就是求神還是躲不了，正像行船又遇礁，願你平時多為善，方能遇難脫險也。
【卦象】：●●○　○○○
【封解】：大壯卦—震上乾下，乾剛而振動，四陽盛長，而陽從下降，氣剛大動，所以稱之大壯。雷在天上，自認是強壯者，瞧不起人，即有輕蔑之意。因而性急易怒，凡事壓不住氣者居多。但宜防剛氣過盛而招橫禍臨身，正像行船上高灘，進退失據。這個時候，能忍自安。更須虛心待人，以寬量處事，期待運氣抬頭多順當。
【出外】：不吉。
【移居】：不吉。
【運途】：老人尾景不吉。年輕人只要你能克服困難，自有光明的前程。
【大命】：宜求神。求財：難。諺云：錢財強求終為禍，產業奸謀定有仇。
【凡事】：此籤表示你目前正在進退維谷的時候。不必難過，只要你能克服困難，自有光明的前程。
【出處】：撐渡伯行舟遇太歲（三藏被紅孩兒燒）
【典故】：聰明美麗的桃花，有一天要搭船過河，找上撐渡伯。撐渡伯雖然年紀一大把，但卻風流成性，看見桃花這位美嬌娘，原形畢露，想佔桃花便宜。撐渡伯告訴桃花，兩人比賽唱歌互褒，若是桃花贏了，可以免費渡河，但若是撐渡伯贏了，桃花就要嫁給撐渡伯為妻。結果桃花穩紮穩打，以臨場的機靈智慧，勝過了撐渡伯。只好尷尬的免費送桃花過河。
【意義】：彷彿遇到剋星，諸事不順，但追根究底，一切禍源，全肇因於自身的「心術不正」。「偷雞不成蝕把米」，貽笑大方。
【典故引處】：《桃花過渡》

【第十四籤　丙寅　屬火利夏　宜其南方】
【詩曰】：財中漸漸見分明．花開花謝結子成．寬心且看月中桂．郎君即便見太平
【解說】：你的事業及財運即將轉機，一天天的好起來。正像那花開花謝後，結成的果子，滿樹纍纍垂垂必有收穫。勸君寬心且看中秋節到來，屆時還有貴賓與你共亨口福，並且賞月。
【卦象】：○●●　●○○
【封解】：損卦—艮上兌下之卦，山氣上升，澤氣下降，兩氣不相交之故，山頭長不出草木，而河澤亦不生龜鱉。均是失去了自然美的功用。又兌代表喜悅之意。可惜的是水深在山谷下，看不到勝境。所以本卦啟示吾人，作事須要有往上爬的勇氣，才能獲得其道。占卦的人，目前自己的利益漸漸減少，若守正行事，將來轉損為益而得利。
【運途】：秋後出運。
【做事】：月光好。
【外出】：平正。
【失物】：西方尋。
【生意】：漸得。再從戲文「曹操賜關公的馬袍與金銀」，和籤圖的「花籃」看來，便知外強中乾，言外有餘，如花好看的財源滾滾，而內實不足，即商況平平也。
【出處】：桃園三結義　（曹操賜雲祥馬袍贈金銀）
【典故】：大丈夫(關公)以四海為家，何患乎吾無兄弟，入桃園，睹兩人奇異，請問英雄何處？雄紏紏，朗曰張飛；貌堂堂，溫言劉備。出生投地今逢主，須待挽天河水來蕩滌。誠哉龍虎風雲會，宰牛馬昭告天地，結義匡扶漢室。
【意義】：工作的推動，事業的經營要出色，就須慎選理念相同、正直、有義氣的合夥人。
【典故引處】：《三國演義》

【第十五籤　丙辰　屬土利年　四方皆宜】
【詩曰】：八十原來是太公．看看晚景遇文王．目下緊事休相問．勸君且守待運通
【解說】：姜太公到了八十歲，仍然懷才不遇，只好在渭水河釣魚過日子，一直等到周文王初遇他，才有建奇功的機會。目前做事總不如意，但不必灰心，這不是因你不努力，而是時機未到。勸你各事勿速宜待運通，方可起首做。
【卦象】：○○●　○○●
【封解】：大過卦—兌上巽下，大過者禍也。此卦中有四陽，上下二陰，形成棟木挑擔眾材，不勝其重。正樑彎曲則屋壞。此時應該退一步，減輕你的負擔，保持餘裕的心情，以備未來的大運。「大過」是等待所有的壞運早日過去得意思。此卦乃示人心，長存剛強暴躁而不善於涵養者，容易成過惹禍，將誤終身。凡事宜涵養而忍辱，則可永無憂也。
【做事】：打算的多，逐心的少。宜發揮才華，自有人扶。
【功名】：大器晚成，宜再用功。
【借貸、交涉】，須用女人，能討貸款回來。此籤戲文：武吉挑材打死人，視作陰籤，因而利女。
【大命】：八日內漸漸好，過十日險。
【病症】：八、十月病好。
【出處】：渭水河太公釣魚（武吉挑柴打死人）（武吉遇師）
【典故】：周。姜尚，字子牙，汲人。先世封於呂。亦曰呂望，避紂亂居東海之濱，釣於磻溪(渭水)。文王聞其賢，聘為師
（丞相），（其時年八十）後周伐紂，滅商興周。武王稱曰尚父，封其子丁公於齊。
【意義】：人要有遠略，胸懷大志，切莫目光如豆，短視近利，老驥伏櫪，志在千里，屬大器晚成型。
【典故引處】：《封神演義》第十八回 子牙諫主隱墦溪。戲劇《姜子牙下山》

【第十六籤　丙午　屬水利冬　宜其北方】
【詩曰】：不須作福不須求．用盡心機總未休．陽世不知陰世事．官法如爐不自由
【解說】：一切的運氣好壞，這是上天的安排，不是你祈求改造得來。諺云：人心似鐵，官法如爐。勸人多積德，視善以為寶。諸般舉動，不去為非犯法度，以免禍生乎無妄。
【卦象】：○○○　●●○
【封解】：無妄卦—乾上震下，其卦曰無妄也。無妄指勿亂，震陽初動而勿亂，誠無不正，動而健行。人之初生，心本無妄，以誠為天之道矣。經云，罪莫大於可欲，禍莫大於不知足，咎莫大於欲得，故知足之足常足矣。因而立身處世，必須剛正無私，只好任自然的推移，當為則為。如有妄動，天災、人厄驟至。凡事退守即吉。
【運氣】：未通。得籤的人，一切運氣的好壞，如天的運行，順乎自然，別無方法可施的。
【凡事】：新做不可，如人力車夫，穿梭來回拖車，只好多努力工作則生活安順。
【婚姻】：反覆難成。可以借媒婆的力量來完成。
【出外】：不吉。
【失物】：未日在。
【官事】：和解好。
【疾病】：宜解祭、或更醫。
【出處】：李世民遊地府
【典故】：李世民：因涇河鬼龍投訴世民曾許諾救他而沒救。閻王召世民下幽冥對案。由于鬼門關有入無出。須經過十殿至輪轉。超生貴道門而回陽。時歷三晝夜。王宮已把世民入棺。後破棺救出世民。太宗有感惡報之慘。于是大赦天下。四百死囚離獄。三千怨女出宮。
【意義】：問身體狀況，卜事業經營，會有起死回生，轉危為安的發展。不過可別忘了，平日藉普度、燒紙錢為自己積些陰德。
【典故引處】：《西遊記》第十一回 遊地府太宗還魂 進瓜果劉全續配。戲劇《李世民遊地府》

【第十七籤　丙申　屬火利夏　宜其南方】
【詩曰】：舊恨重重未改為．家中禍患不臨身．須當謹防宜作福．龍蛇交會得和合
【解說】：回憶往事，即從前之過失重重未能改為。幸虧家中禍患，還有一線生機。此時必須再三謹防事故的發生。欲望幸福，宜守正道，多行善。且在辰巳交會的時刻，必是逢凶化吉。
【卦象】：○○●　●○○
【封解】：中孚卦—巽上兌下，孚者信也。篆曰：二陰在內，四陽在外，為中虛。二、 五兩 爻，各均剛得中，為中實。應是外實中虛之象。先論中虛，病者占之，外表似乎強健，內卻是一身病。同此道理，做人毫無虛偽，信實不欺。做事宜守正道，必能逢凶化吉。在論中實，以誠信的原則，誠信為立身處世的基本，一切道德的根源，據此，只要用誠意作為行動，一切能夠開運。
【事業】：聯合經商宜再三思，所以籤詩說：「龍蛇交會得和合」有願望難成之暗示，認清善惡而友之，即吉利。
【大命】：求神庇祐，老危。
【官事】：辰巳完局，否則拖尾。
【婚姻】：委任長輩者物色，順從其意，就可說妥親事了。
【出處】：姜尚未卜吉凶事。莊子破棺（莊子試妻）
【典故】：周朝。姓莊名周。字子休。宋國蒙邑人。仕周為漆園吏。莊子假死試妻。其妻田氏守孝。七天後有一楚國王孫公子到訪。自稱莊子之徒。願執百日之喪。田氏愛公子俊美。不足廿日成婚。公子叫心疼。曰腦髓(人心)可治。田氏往劈莊子棺以取腦髓（人心）。莊子破棺而出。後田氏羞愧自殺。
【意義】：人們容易做出違背倫理道德的事，卻又反過來僧恨違背者，為人處世，婚姻生活均應引以為戒。
【典故引處】：戲劇《大劈棺》。《警示通言》第二卷莊子休鼓盆成大道。

【第十八籤　丙戌　屬土利年　四方皆宜】
【詩曰】：君問中間此言因．看看祿馬拱前程．若得貴人多得利．和合自有兩分明
【解說】：此籤暗示，你的心地善良自有善報。不論求財、做事、自然有貴人扶助使你成功。雖是大吉之上籤，只嫌附配睽卦，主二人背向。諺云；「仁者無敵」，因而必須互信，大家和好，彼此皆有益。
【卦象】：●○○　○●○
【封解】：睽卦—離上兌下，睽者乖異也。兩者性質相左，所謂大眼瞪小眼就是睽的意思。可以推測抽到籤卦的人是忽然起了懷疑與人鬧意見，且在仇視的狀態中。但當人情乖戾之時，必須寬宏待人，能化敵為友。這是有離必有合，有異必有同的自然法則。然而猜疑是合同的大敵，足以使同也變成異、合也變成離，不能不警惕。再看籤詩；求得貴人多得利。此時有貴人幫助，自然順利。
【籤解】：這是一首上籤，配搭下卦。凡事，若是獨斷行事，對你並無好處。央求長輩者或善明事理的人，提出商量。不可急，久後成。
【運途】：大月抽平安，小月淡淡。
【功名】：好學生少說話，多讀書，前程萬里。
【大命】：險，有貴人。
【出處】：楊管醉玉仝坐馬（秦叔寶救李淵般家）
【典故】：宰相張九齡千金張翠玉，在逃難過程中和母親走散。恰巧楊管奉命救援睢陽城，翠玉向楊管乞求，希望楊管收留她。楊管遲疑，翠玉以自殺銘志，楊管不得已將馬讓給翠玉，自個兒要步行戰番兵，但翠玉怕自己佔了戰馬，將導致楊管無法發揮最強的戰鬥力，便拒絕了這個提議。後來楊管、翠玉同坐在馬上，坐定後，楊管策馬突圍，到了安全地。
【意義】：貴人馬上來，馬上就得到，馬上就成功。為感情上「落花有意，流水無情」即使男女雙方勉強湊在一起，最後還是以分道揚鑣收場。
【典故引處】：閩南語俗曲唱本《歌仔冊》

【第十九籤　丁丑　屬水利冬　宜其北方】
【詩曰】：富貴由命天註定．心高必然誤君期．不然且回依舊路．雲開月出自分明
【解說】：一個人窮苦與富貴，都是上天早有安排的定數。所謂：「人有千般巧計，無運不能自達。」若是希望愈大失望更大，既然新路行不通，何不回頭走舊路，說不定還能看到，雲開月出而重放光明的好景象。
【卦象】：●○●　●●○
【封解】：屯卦—坎上震下，其卦辭曰屯也。坎之水氣浮在上面，震之雷埋沒水坑裡，雷震該動未動而停滯於坎險泥中，振奮不起來。又地中之草，開始萌芽，逢了嚴冬，伸長亦長不出土面來。所以象為險陷。篆曰：剛柔始交而難生也。故君子處在險難之中，不可盲動，無論什麼，要忍耐，才能使狀況明朗，找到出路，漸入佳境。當孤立無援時，應當退守自保，待候佳運。
【籤解】：此籤乃示「富貴由命天註定」，同樣的才能，同樣的努力，並不一定就有同樣的成功。不可盲動，忍耐要緊。
【凡事】：先苦後甘。此時宜守舊，先求安全，再求發展。
【求財】：有限，上半年好。
【大命】：險。月光漸漸好。
【出處】：紅孩兒捷住路頭（范丹妻未出身殺九夫 ）
【典故】：西涼國蘇寶同擺下五龍陣，薛丁山以及其他將士被圍困在陣中。梨山聖母指示，必須要到南海普陀山拜請善才童子相助，同時要借到鐵扇公主的芭蕉扇，才能攻破五龍陣。樊元帥即刻派遣竇一虎，前往翠雲山﹔秦漢奉命到了南海紫竹林，回途中火雲洞紅孩兒攔住去路，並大打出手，經誤會化解後，紅孩兒、竇一虎、秦漢三人，聯袂趕回銅馬關。
【意義】：需防他人以弱勢姿態博得你的同情，進而達到詐騙的目的。被貼上「問題兒童」的標籤，正是這孩子學習路上的阻礙，如果能商請老 師多給孩子正向鼓勵，那麼或許可打通這孩子學習道路。
【典故引處】：《西遊記》

【第二十籤　丁卯　屬火利夏　宜其南方】
【詩曰】：前途功名未得意．只恐命內有交加．兩家必定防損失．勸君且退莫咨嗟
【解說】：前途功名，未能得意發展，恐怕是因為命裏還有交錯坎坷的運氣。做人做事，心無二用，以防損失。所以勸你還是保守本份，確守正道。自有自無休歎息。
【卦象】：●○○　●●○
【封解】：隨卦—兌上震下，其卦辭曰隨也。俗云：吾往隨人，而人往隨我矣。此卦意，隨和的原則，就人事而言，人與人之間，個人利益往往會有衝突，有時必須捨去個人的私見，私利。隨合眾意、眾利，才能維繫安和樂利的社會。就是自己雖有實力，也應藉助他人的力量，才能得到好結果。關於婚姻，夫唱婦隨兩相安，成家立業好度日。則子孫順孝從，而無禍患可侵也。
【籤解】：此籤乃示：要注意家庭問題。做人做事不能有兩心。而忽略了家庭。所以夫婦好合，互助家業。及苦極生榮，喜氣盈盈。
【財運】：輕。
【功名】：待來日。
【婚姻：不好，需防有變。
【疾病】：險，未日過不畏。
【外出】：不可，但跟人一同去，有幫手即吉。
【出處】：孫悟空大難火災（薛丁山著飛刀）
【典故】：孫悟空大鬧天宮。火刑不畏。八卦爐不困。後給佛祖壓于五指山下。惡貫滿刑身受困。五百年後才遇唐僧解救。
【意義】：需注意有「火」劫，小心用火安全性，以確保安全。經常以負面情緒對人，火氣攻心的結果，不僅傷身，且打從家裡到工作場所，都會因你而烏煙瘴氣。旁人千萬別再澆冷水，否則結果只會更加不可收拾。
【典故引處】：小說《西遊記》、雜劇《齊天大聖》

要注意家庭問題。做人做事不能有兩心。而忽略了家庭。所以夫婦好合，互助家業。及苦極生榮，喜氣盈盈。